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Writer 고현민훈 Date2026-09-15 16:17 View1 Count

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학이사 제공 몸은 분명 아픈데 검사 결과는 정상이다. 머리가 아프고 어지럽거나 밤마다 잠을 이루지 못한다. 가슴이 답답하고 온몸이 불편한데 병원에서는 뚜렷한 원인을 찾지 못한다. 이런 증상이 몇 달, 몇 년씩 되풀이되는 사람도 적지 않다. 신경과·정신건강의학과 전문의 이상도 계명대 명예교수가 펴낸 ‘우리는 왜 병드는가’(학이사)는 바로 이런 환자들의 고통에서 이야기를 시작한다. 검사 수치만으로는 설명하기 어려운 병을 통해 ‘사람은 왜 아프고, 어떻게 회복하는가’를 묻는 책이다. 저자는 오랜 진료 현장에서 통증과 불면, 불안, 어지럼, 피로를 호소하는 수많은 환자를 만났다. 그러면서 몸의 증상을 몸만 들여다봐서는 충분히 설명하기 어려운 경우가 있다는 데 주목했다. 감정과 스트레스, 어린 시절부터 형성된 신경계의 반응, 반복되는 삶의 습관과 인간관계 등이 뇌와 자율신경계를 거쳐 신체 증상에 영향을 줄 수 있다는 게 저자의 설명이다. 그렇다고 모든 병을 ‘마음 탓’으로 돌리는 것은 아니다. 저자는 환자가 느끼는 고통은 분명 실제라고 강조한다. 다만 그 고통을 제대로 이해하려면 신체검사와 진단뿐 아니라 감정과 뇌, 자율신경계와 면역, 인간관계와 삶의 방식까지 함께 살펴볼 필요가 있다고 말한다. 책을 관통하는 말은 ‘흐름’이다 모바일 바다이야기 기프트전환 . 사람은 살면서 감정을 느끼고 드러내며 타인과 관계를 맺는다. 하지만 ‘강해야 한다’, ‘참아야 한다’는 생각에 익숙해져 자신의 감정을 누르고 타인의 기대에 맞추는 생활이 오래 이어지면 몸과 마음의 균형이 흔들릴 수 있다. 저자는 말하지 못한 마음이 때로는 몸의 증상으로 모습을 드러낸다고 설명한다. 이 과정에서 자율신경계는 몸과 마음을 이어주는 중요한 연결고리로 다뤄진다. 불안과 두려움, 오래 눌러둔 감정이 심박수와 호흡, 근육의 긴장, 위장 운동, 수면과 각성 등에 영향을 줄 수 있다는 것이다. 책은 화병(火病)과 불면(不眠), 트라우마뿐 아니라 성취 중독과 인정(認定) 중독도 이런 관。에서 들여다본다. 쉼 없이 자신을 몰아붙이거나 끊임없이 타인의 평가를 의식하는 삶이 몸에 어떤 신호를 남기는지 살핀다. 20명의 치유 사례도 책의 한 축을 이룬다. 화(火)를 속으로 삭이며 과로해 온 사람, 늘 긴장한 채 살아 깊은 잠을 이루지 못하는 사람, 다른 사람의 기대에 맞추느라 정작 자신의 욕구를 외면한 사람 등 다양한 사례가 등장한다. 저자는 이들의 삶을 따라가며 감정과 신경계, 몸의 증상과 생활방식이 서로 따로 떨어져 있지 않음을 보여준다 바다이야기 게임 다운로드 . 그렇다면 막힌 흐름을 다시 돌리는 길은 무엇일까. 저자가 가장 먼저 제시하는 것은 ‘알아차림’이다. 지금 내가 무엇을 느끼는지, 어떤 상황에서 유독 긴장하는지, 왜 같은 선택과 행동을 반복하는지를 스스로 들여다보는 일이다. 하지만 안다고 곧바로 사람이 바뀌는 것은 아니다. 깨달음 뒤에는 반복적인 연습과 생활의 변화가 필요하다. 저자는 이를 불교의 ‘돈오。수(頓悟漸修)’에 빗댄다. 깨달음은 한순간에 올 수 있지만, 실제 변화는 오랜 연습을 통해 이뤄진다는 뜻이다. 저자 이상도. /본인 제공 이 같은 생각은 저자가 말하는 ‘도(道) 치료’로 이어진다. 별도의 대체의학이나 새로운 치료기법을 뜻하기보다는 몸과 마음, 감정과 신경계, 인간관계와 삶의 방향을 한 사람의 전체 모습 속에서 바라보자는 관。에 가깝다. 사단칠정과 중용, 업(業), 순천과 역천, 원효와 선, 화엄 등 동양의 사유도 등장한다. 저자는 이를 자신의 임상 경험과 뇌과학적 설명에 연결하며 동양철학의 언어로 인간의 몸과 마음을 다시 해석한다. 1985년부터 2012년까지 계명대 동산의료원 신경과 교수로 재직한 저자는 미국 위스콘신대 신경과와 뉴질랜드 오타고대 신경학연구센터 연구교수를 지냈다. 대한신경과학회장과 대한뇌전증학회장을 역임했으며 현재 이상도신경과를 운영하면서 계명대 명예교수로 있다. 을 통해 ‘사람은