전쟁과 기후, 에너지와 경제, 정치와 사회의 양극화, 인구감소가 겹쳐 있는 위기의 시대를 살아가고 있습니다. 폭염과 기후변화는 더 이상 먼 미래 이야기가 아니며 거리의 빈 。포와 일자리를 찾는 청년들의 모습은 또 다른 위기를 보여줍니다. 본문의 애굽도 식량 위기 앞에 있었습니다. 하나님께서는 요셉을 통해 다가올 위기를 준비하게 하셨고 결국 애굽뿐 아니라 주변 나라 사람들의 생명을 살리셨습니다. 요셉을 통해 위기 시대를 살아가는 우리가 어떤 그리스도인이 돼야 하는지 살펴보고자 합니다. 첫째 현장을 잘 알아야 합니다. 요셉은 서른 살에 애굽의 총리가 된 뒤 온 땅을 순찰했습니다.(46절) 그는 책상에 앉아 보고만 받지 않고 직접 현장을 살폈습니다. 위기를 제대로 준비하기 위해서는 현장을 알아야 했습니다. 우리도 현장을 알아야 합니다. 일자리를 구하는 청년들의 절박함, 가게 문을 닫아야 하는 소상공인의 아픔, 홀로 살아가는 이웃의 고독을 알아야 합니다. 현장에 가야 보이는 것이 있고 듣기 위해 노력해야 들리는 것이 있습니다. 그래야 이웃의 요청을 알고 실제적인 도움을 줄 수 있습니다. 신 천지 게임 교회 안에만 머물러 세상을 판단할 게 아니라 현장을 봐야 합니다. 둘째 하나님의 관。으로 해석해야 합니다. 그리스도인에게 중요한 것은 단순히 상황을 잘 분석하는 능력이 아니라 그 상황을 하나님의 관.에서 해석하는 능력입니다. 요셉은 자녀의 이름을 지으면서 자신의 인생을 해석했습니다. 므낫세에는 “하나님이 내 모든 고난을 잊게 하셨다”고 했고, 에브라임에는 “하나님이 나를 내가 수고한 땅에서 번성하게 하셨다”고 고백합니다.(51~52절) 두 이름의 주어는 모두 ‘하나님’입니다. 요셉은 자신의 인생을 하나님의 섭리 안에서 해석했습니다. 형들에게 팔리고 억울하게 감옥에 갇혔던 요셉은 복수하지 않았습니다. 그는 형들에게 “당신들은 나를 해하려 하였으나 하나님은 오늘과 같이 많은 백성의 생명을 구원하게 하시려 하셨다”고 고백했습니다.(창 50:20) 위기의 시대에는 무엇이 일어났는지 보는 것만으론 충분하지 않습니다. 그리스도인은 하나님의 말씀과 섭리 안에서 바르게 해석해야 합니다. 셋째 소통에 능한 사람이어야 합니다. 요셉은 바로의 꿈을 해석하는 데 그치지 않았습니다 메이저릴게임사이트 . 그는 하나님이 꿈을 통해 보여주신 뜻을 바로에게 명확히 설명하고 구체적인 대책까지 제시했습니다. 바른 해석을 가지고 있는 것만으로는 충분하지 않습니다. 그것을 상대방이 이해할 수 있도록 전달하는 소통 능력이 필요합니다. 우리에게도 소통이 중요합니다. 문제가 되지 않을 일도 소통이 제대로 되지 않으면 오해를 불러일으키고 오히려 큰 문제로 남을 수 있습니다. 사랑과 격려의 말 한마디가 사람을 살릴 수 있고, 무책임한 말과 글은 사람을 더 깊은 절망으로 몰아갈 수도 있습니다. 우리가 아무리 성경적인 답을 가지고 있어도 사람들이 알아들을 수 없는 방식으로 말한다면 그 진리가 사람들의 마음에 닿기 어렵습니다. 위기의 시대에 교회와 그리스도인이 해야 할 일은 세상의 아픔을 외면하거나 정죄하는 것이 아니라, 그들의 언어로 복음의 진리를 설명하고 방향을 제시하는 것입니다. 위기를 두려워하지 맙시다. 현장을 압시다. 하나님의 관。에서 해석합시다. 복음의 진리를 잘 소통합시다. 많은 사람을 살리는 일에 쓰임 받는 그리스도의 제자가 되시길 축원합니다. 구병옥 개신대학원대학교 교수 ◇개신대학원대학교는 칼뱅주의 개혁신학의 토대 위에 역량 있는 목회자와 평신도 지도자 배출에 힘쓰고 있습니다. >